Arheolozi su riješili zagonetku nedonoščadi čije je tijelo položeno u lijes biskupa Winstrupa

Arheolozi su riješili zagonetku nedonoščadi čije je tijelo položeno u lijes biskupa Winstrupa
Arheolozi su riješili zagonetku nedonoščadi čije je tijelo položeno u lijes biskupa Winstrupa
Anonim

Kad je slavni lundanski biskup Peder Winstrup umro, sahranjen je u obiteljskoj kripti u katedrali u Lundu sa suprugom. Nakon obnove katedrale u 19. stoljeću, lijesovi su premješteni u zajedničko skladište, a 2012. godine znanstvenici su odlučili istražiti mumificirane ostatke. Odjednom je u podnožju Winstrupa pronađena mala vrećica - tijelo nedonoščadi umotano u tkaninu. Ovo otkriće postavilo je razumno pitanje: kako je zametak završio u biskupskom lijesu i jesu li imali srodstvo?

Peder Pedersen Winstrup, rođen u travnju 1605. u Kopenhagenu, bio je istaknuti crkveni djelatnik i učenjak u 17. stoljeću u Danskoj i Švedskoj. Umro je krajem prosinca 1679., a u siječnju je njegov lijes stavljen u kriptu lundske katedrale. Winstrupovo tijelo je bilo mumificirano, pa je iznenađujuće dobro očuvano prema obdukcijama iz 19. i 20. stoljeća. Godine 2012. odlučeno je da se posmrtni ostaci ponovo pokapaju na groblju izvan katedrale. U to se vrijeme uključilo i osoblje Povijesnog muzeja Sveučilišta Lund: nakon razgovora s predstavnicima Crkve i dobivanja dopuštenja, pokrenuli su multidisciplinarni istraživački projekt za proučavanje tijela Winstrupa i sadržaja lijesa.

Od tada su znanstvenici proveli nekoliko analiza ostataka duhovnika (uključujući računalnu tomografiju i RTG snimke), kao i njegove odjeće i raznih predmeta, ostataka biljaka i insekata pronađenih u jastuku, madracu i unutar lijesa. Usput, sastojao se od dva dijela: unutarnji je prvo bio položen slojem zeljastih biljaka, a zatim obložen svilenom podstavom, na koju je stavljeno biskupsko tijelo. Glava je počivala na dva jastuka.

Image
Image

Tijelo biskupa Peder Winstrup / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021)

No jedno od najimpresivnijih nalaza bili su ostaci prerano rođene bebe koja je ležala pod Winstrupovom desnom tibijom. To je izazvalo raspravu o tome što embrij ima veze s biskupom. U srednjem vijeku djeca su ponekad pokopana zajedno s odraslima, koji s njima često nisu imali nikakve veze. Znanstvenici su u početku sugerirali da se to dogodilo u slučaju Winstrupa: mrtvo dijete, koje je rođeno kao posljedica pobačaja, žurno je bačeno u biskupov lijes, uvuklo se pod svilenu oblogu i time nenamjerno promijenilo položaj umrlog čovjeka noge.

Neki su stručnjaci izjavili da je pogrebnik to učinio, a Winstrup i dijete nisu imali ništa jedno s drugim. Međutim, ova se hipoteza može suprotstaviti činjenici da je lijes prvi put stavljen u zasvođenu grobnicu, do koje je imala pristup obitelj crkvenog službenika. Stoga znanstvenici nisu isključili da je embrij kasnije zasađen Winstrupom - i tada su, vjerojatno, ipak povezani obiteljskim vezama.

Arheolozi i paleogenetika sa sveučilišta u Stockholmu i Lundu (Švedska) odlučili su riješiti zagonetku, rezultati njihovih istraživanja predstavljeni su u Journal of Archaeological Science. Znanstvenici su proveli genomsku analizu oba tijela kako bi otkrili mogući odnos.

Image
Image

O. Preživjelo tijelo Peder Winstrupa u lijesu. D, E. Kompjuterska tomografija fetusa. F. Lijes s tijelom Peder Winstrupa uklonjenim odatle, ali s fetusom omotanim u tkaninu (strelica pokazuje na njega).

Obratite pažnju na promijenjenu orijentaciju i smjer slamki lijevo od fetusa - to sugerira da je kasnije stavljena u lijes / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021) “Antropološko ispitivanje Winstrupovog tijela i fetusa na temelju računalne tomografije, patio od niza zdravstvenih problema, uključujući karijes, tuberkulozu, arteriosklerozu, artritis, Forestierovu bolest i žučne kamence. U lijesu se nalazila vrećica zuba, koja je vjerojatno pripadala samom Winstrupu, jer su odgovarali nedostajućim zubnim elementima u lubanji. Uzeti su biološki uzorci s desne bedrene kosti fetusa i lijeve bedrene kosti fetusa. Da bismo proučili mogući odnos među njima, koristili smo i klasični pristup analizi markera istog roditelja (mitohondrijsku DNA i Y-kromosom), i poseban program lcMLkin”, rekli su autori rada.

Kako se pokazalo, biskup i nedonošče (muškarac) imali su zajedničku genetsku pozadinu. Nisu bili u majčinskom srodstvu, budući da su bili nositelji različitih mitohondrijskih linija (H3b7, odnosno U5a1a1), ali na temelju analize Y kromosoma ne može se isključiti očinsko srodstvo, budući da su oba pripadala haplogrupi R1b1a1a2a1a2, tj. imali su zajedničkog pretka. Dijete je bilo nositelj linije R-DF17, izravna kći biskupa R-Z274. Srodstvo drugog stupnja potvrđeno je rezultatima lcMLkina. Da bi došli do konačnog rezultata, znanstvenici su morali detaljno proučiti rodoslovlje Winstrup.

Rođak drugog stupnja je netko tko dijeli 25 posto gena: ujaci, nećaci, djedovi i bake, unuci, polubraća ili rođaci. Poznato je da je Peder Winstrup imao brata Eliasa koji je, međutim, 1633. umro sam. "Činjenica da je biskupov jedini poznati brat umro mlad i da nije imao djece važna je jer isključuje odnose poput ujaka, nećaka, polubraće i sestara ili rođaka", primijetili su arheolozi.

Stoga su istraživači odlučili testirati odnos bake i djeda s unucima. U svom prvom braku s Annom Marie Ernstdatter Baden, svećenik je imao petero djece, od kojih je troje preživjelo do punoljetnosti: dvije kćeri - Anna -Katarina i Anna -Maria - i sina, Peder. Prva se djevojka udala i umrla godinu dana prije Winstrupovog sprovoda, pa je isključena iz analize. Anna Maria i Peder su pak ostali u Lundu. Ubrzo nakon očeve smrti, Anna Maria se udala i umrla nekoliko godina kasnije. Obdukcija 1837. otkrila je da je umrla pri porodu. Voće u lijesu moglo je pripadati Ani Mariji da je njezin suprug nositelj haplogrupe Y, ali se ta hipoteza ne može provjeriti.

Image
Image

Obiteljsko stablo Winstrup / / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021)

“Usredotočili smo se na našeg sina, Pedera Pedersena Winstrupa, koji je rođen 1647. Vojna pitanja brinula su Pedera mlađeg od teoloških, a tijekom boravka u Nizozemskoj proučavao je utvrde. Oko 1679. oženio se i kupio imanje Sedertu od svog pokojnog tasta. Međutim, 1680. godine, uslijed velikog smanjenja, posjedi dodijeljeni plemstvu vraćeni su kruni. Zbog toga je Peder izgubio i očevo imanje u Lundu. U pismu od 25. listopada 1697. žali zbog siromaštva. Posljednji pisani spomen Peder Winstrup datira 10. svibnja 1701. godine, kada su on i njegova supruga prisustvovali krštenju Christiana Gillenpalma. U to je vrijeme živio od dobrotvorne organizacije koju je donirao njegov zet Johan Gillenpalm. Nije poznato kada je umro, ali, prema rodoslovlju Okershteina, pokopan je u katedrali, najvjerojatnije u obiteljskoj kripti”, objasnili su znanstvenici.

Smrću Pedera Winstrupa prekinuta je muška linija plemićke obitelji Winstrup. To znači da je nedonošče, čije je tijelo položeno u biskupov lijes, mogao biti samo njegov unuk. Logično je da su rođaci imali pristup kripti i, shodno tome, mogućnost da djetetovo tijelo predaju jednom od starijih i časnih članova obitelji.

Preporučeni: